自尊,一种高尚品格——浅谈静安一家亲文化“自尊”的内涵与要求


静安一家亲文化,本质上是以中国传统的家庭情怀共筑企业情怀,以治家之道共谋治企之道;推面论之,自尊是千百年来每个家庭所倡导的,也应当成为静安家人共同的思想观念和价值追求。

自尊表现为自重自爱,外加集体尊重

自尊,即自我尊重,亦称“自尊心”,是个人基于自我评价产生和构成的一种自重、自爱心理,并要求受到他人、集体和社会普遍尊重的情感体验。

自尊观念由来已久,先秦时期就有学派倡立“贵己”独特观点,主张将自己看得尊贵。老子发展这一思想,提出了“自爱而不自贵”的观点;孟子进而作出反证,指出:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”自尊自爱成了中华民族生生不息的精神文化。

记得近代有位哲人说过,人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是人的自尊心。自尊,是一个人洁身自好、自强自立的根基,是前进征途上的动力。透过现实生活不难发现,一个有自尊的人,必然会珍视自己的名声气节,而不自我放纵;必然会不断超越自我,成就一番事业,而不甘于平庸;必然会懂得尊重关爱他人,而不妄自尊大,始终如一地坚持靠修养、靠情怀、靠本领、靠作为树立自己的形象,实现他人、集体和社会对自己普遍尊重的期望。反过来也会发现,一个没有或失去自尊的人,就很容易沦落到不思进取、甚至是不要颜面的地步。显而易见,自尊自爱对个人、对集体是多么的重要!

自尊心与虚荣心,是截然不同的两个概念

自尊的词义很丰富,它的反义词也很多,然而人们在谈论自尊时,较少提及自尊的反义词自卑、自怜等,却很容易涉及与此看似无关的虚荣和虚荣心话题。这是一种什么现象呢?因为自尊心和虚荣心同为一种心理状态,追求个体的优越感;再就是自尊有强弱之分,过强则成为要面子和虚荣心,与自尊背道而驰,且危害甚大。

实质上,自尊心是在一定虚荣心、功利性的作用影响下,最大化地激发出自身的潜能,在某一方面做出成绩,受到众人肯定,从而造就出自信心、荣誉感和更加强大的力量;而虚荣心则另一回事,超出了正常范围的虚荣心、功利性,一味追求荣耀与光鲜,一旦达不到就走上歪路,不择手段,结果害己害人,不仅得不到他人尊重,反而遭人唾弃。这无疑说明了一点,自尊心始终作美,虚荣心只能作祟,两者截然不同。

虚荣心常见的表现有:自以为是,过于表现自己,喜欢听溢美之词,往往放不下身段,听不进批评意见;羡慕大名盛誉,习惯唱高调,干事创业不是躬身践行,而是搞旁门左道,甚至弄虚作假、吹拍并举;对得失看得过重,盲目攀比,忌妒心强,看不得别人超越自己,还常常埋怨指责他人。这些种种不良心理情绪,不仅影响人的身心健康,而且损害上下级和同事间的关系,不利于个人成长和工作开展,甚至会造成非常严重的后果。

自尊品格培养,并非是很难做到的事

自尊的心理品质,不是与生俱来的,而是在生活、学习和工作中逐步培养起来的。培养良好的自尊心,什么时候都不晚,人人都可以做得到,关键在正确认识自己,找准参照系,有自主的愿望和行动做自尊者而不做没有尊严的虚假人、混事者、懦弱者。

自尊心的培塑重要的是学会把握正确的方向,懂得自尊心的理想境界是性格上的谦逊、不骄傲,工作上的真实、不虚假,得失上的淡化、不自私,从而明确目标、树立信心,脚踏实地去完善人格、造就自尊心理;还需要学会寻找个人自尊的支点,认清自己的优势长处和劣势短处,注意放大自己的长处,节制自己的弱点,多展现自己好的真实的一面,逐步赢得周围人的好感与尊重;更需要学会反省和检视自己,都向身边优秀的同事看齐,多听批评意见,自主自觉地战胜攀比、嫉妒、虚荣等前进路途中的一个个敌人,跟好学好,努力实现人生价值,做一个有益集体和社会的大写的人。